Вводные замечания
Наряду с научным познанием существует постижение человека в искусстве, религии и др. Если наука оперирует понятиями, то в искусстве для этого есть изобразительные средства.
«Метод литературы — это метод искусства; метод психологии — это метод науки. Наш вопрос в том, какой подход наиболее адекватен для изучения личности» [12, с. 228].Произведения искусства уникальны и неповторимы. Они являются результатом творчества автора и неизбежно отражают его личностную позицию, субъективное восприятие изображаемого или описываемого явления, его жизненный опыт. Безусловно, приоритет в описании человека в искусстве принадлежит художественной литературе.
Обращение психологов к произведениям художественной литературы имеет давнюю традицию. Отечественные и зарубежные ученые, принадлежащие к различным направлениям и школам, рассматривали художественные произведения как источник психологического знания и иллюстрировали свои теории и типологии персонажами из художественной литературы [6, 7, 9–11].
Одним из первых сложился психоаналитический подход к исследованию художественных произведений, творчества и личности писателей. Акцент при этом делается на анализе бессознательного в жизни человека [7]. Это работы классиков психоанализа (З. Фрейд, С. Шпильрейн), индивидуальной (А. Адлер) и аналитической психологии (К. Юнг), гуманистической психологии (Э. Фромм) и др. Так, К. Юнг считает, что предметом психологии в данном случае является процесс художественной деятельности.
Большое внимание произведениям художественной литературы как источнику психологического знания уделял известный американский психолог, специалист в области психологии личности, сторонник идиографического (индивидуального) подхода Г. Олпорт (G. Allport). В своей статье «Личность: проблема науки или искусства?» ученый утверждает, что личность как часть психической жизни, существующая в единичных и индивидуальных формах, может быть предметом литературы и психологии.
Отмечая особенности литературного и психологического подходов к изучению личности, Г. Олпорт указывает, что ни один из них не лучше и не хуже другого, у каждого есть свои сильные и слабые стороны. Основными достоинствами художественной литературы являются целостность в описании характера и интерес к индивидуальности. К преимуществу же психологии относится строгий и доказательный характер ее научных методов [12].Психиатр и автор концепции об акцентуированных личностях К. Леонгард всю свою теорию и типологию проиллюстрировал примерами из художественной литературы [11].
Большой интерес представляет авторская типология личности в контексте жизненного пути Е. Ю. Коржовой [10]. Все типы и подтипы личности рассмотрены автором на примерах персонажей мировой художественной литературы. В основе данной типологии лежит направленность личности — ее жизненные ориентации и жизненная позиция, определяющие особенности жизненного пути личности. Вызывает интерес важная, на наш взгляд, рекомендация автора психологам, обратившимся к анализу художественных произведений: «Особое внимание следует уделить классической художественной литературе, где чаще можно встретить интуитивные гениальные прозрения относительно человеческой природы» [10, с. 38].
В произведениях художественной литературы человек предстает во всех своих многообразных проявлениях — во внутреннем диалоге и общении с людьми, в импульсивных действиях и продуманных поступках.
«В подлинном художественном произведении снимается односторонность рационального описания человека при сохранении познавательного отношения, ярко выражено ценностное отношение к действиям и поступкам героев, отсутствует морализаторство, абстрактные истины и призывы; здесь есть образ человеческой судьбы, описание реальных условий жизни, многообразие жизненных связей и отношений между людьми» [16, с. 23].
Таким образом, целостность и многосторонность, обусловленные единством познавательной, оценочной, созидательной и коммуникативной сторон произведения, — это основные особенности описания человека в художественной литературе.
Е.
Ю. Коржова отмечает, что можно выделить несколько путей использования художественной литературы в психологическом познании [10, с. 36–37].• Филологическое исследование, в котором литературный образ соотносится с определенной философской или религиозной концепцией (М. М. Бахтин).
• Философское исследование, когда художественное произведение рассматривается как своеобразная образно-художественная форма философского освоения реальности (С. Г. Семенова).
• «Научное» направление (психология и психиатрия), при котором примеры из художественной литературы используются как иллюстрации к данным, полученным в результате научного анализа (К. Леонгард).
• Психологическое исследование (психоанализ, психология личности) и изучение личности писателя, его произведений, психобиографический анализ писателей (Е. Ю. Коржова).
• Общепсихологическое исследование (общая психология, психология искусства), посвященное «переводу» с языка художественной литературы на язык науки (Л. С. Выготский, В. М. Аллахвердов).
В. И. Слободчиков и Е. И. Исаев указывают на существующее деление писателей [16]:
• Писатели-философы — Л. Н. Толстой, Г. Гессе и др.
• Писатели-социологи — О. Бальзак, Э. Золя и др.
• Писатели-психологи — Ф. М. Достоевский, Ф. Кафка и др.
С другой стороны, К. Леонгард называет и Ф. М. Достоевского, и Л. Н. Толстого писателями-психологами [11]. Данное деление характеризует особенности взгляда писателей при сохранении художественного изображения и создания образа человека во всем его разнообразии.
Особенности изображения женщины в художественной литературе
Анализируя образы женщины в художественной литературе, следует помнить, что эти образы формируются авторами в определенном социальном контексте и их содержание отражает и определяется обыденными представлениями о желательности и адекватности определенных характеристик женщины. Другими словами, образ женщины в художественной литературе и зависит от политических, социальных и психологических особенностей конкретного общества, в котором живет и творит автор и которое описывается в художественном произведении.
В художественных произведениях представлен тот образ женщины, который типичен для конкретного общества, желателен и необходим и отражает те черты, которые в данном обществе считаются свойственными женщине. Поэтому, подвергая разбору тот или иной образ женщины, также необходимо учитывать характеристики и идеологию того социального слоя, к которому принадлежит женщина.С другой стороны, важной особенностью классической литературы является изображение человека во всем его многообразии. Это позволяет нам обнаружить разнообразные женские образы. Обратимся к уже упомянутому выше пособию Е. Ю. Коржовой [10]. Автор, основываясь на своей типологии личности, дает характеристику следующим женским образам.
1. Личность с пассивной жизненной позицией — это Нана (Э. Золя «Нана»), Ольга Семеновна (А. П. Чехов «Душечка»).
2. Личность с активной жизненной позицией — Незнакомка (С. Цвейг «Письма незнакомки»), Катерина Ивановна (Ф. М. Достоевский «Братья Карамазовы»), Анна Каренина (Л. Н. Толстой «Анна Каренина»), Кармен (П. Мериме «Кармен»).
3. Личность, стремящаяся достичь равновесия со средой, — Скарлетт О’Хара (М. Митчелл «Унесенные ветром»).
4. Личность, стремящаяся нарушить равновесие со средой, — Татьяна Ларина (А. С. Пушкин «Евгений Онегин»), Катерина (А. Н. Островский «Гроза»).
5. Ситуативно-целостная личность с деятельной жизненной позицией — Ольга Ивановна (Чехов А. П. «Попрыгунья»).
6. Внутренне целостная личность — Соня Мармеладова (Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание»), Елена Стахова (И. С. Тургенев «Накануне»).
В заключение отметим специфику гендерного подхода к анализу художественных произведений и в частности женских образов. При анализе текста следует обратить внимание на следующие проблемы и вопросы: социальные, личностные и биологические характеристики героинь, психологические и социальные различия между женщинами и мужчинами, какое положение занимает женщина по отношению к мужчине (противопоставлена, подчинена, дополняет).
Также необходимо рассмотреть, как отражены социальные представления о характеристиках и ожидаемом поведении женщины, какие гендерные стереотипы встречаются в художественном произведении [3–5, 13, 14]. Напомним, что в психологии выделены три группы гендерных стереотипов: стереотипы маскулинности—фемининности; стереотипы распределения профессиональных и семейных ролей у мужчин и у женщин; стереотипы, определяющие содержание труда мужчины и женщины [14].Цели занятия
Дополнить и углубить знания по проблеме гендерной социализации, полученные студентами на лекционных занятиях, на примере образов женщин из произведений художественной литературы показать возможности художественной литературы как института гендерной социализации. Развить у студентов навыки гендерного анализа художественных произведений, сформировать умения анализа женских образов с позиций гендерного подхода.
Оснащение
Тексты художественных произведений, монографии, репродукции картин или иллюстраций из художественных произведений с изображением женщин.
Порядок работы
Работа проходит в два этапа.
Этап 1. Теоретический анализ художественного произведения.
Этап 2. Анализ образов женщин в классической художественной литературе.
Еще по теме Вводные замечания:
- Вводные замечания
- Вводные замечания
- Вводные замечания
- Вводные замечания
- Вводные замечания
- Вводные замечания
- Вводные замечания
- Вводные замечания
- Вводные замечания
- Вводные замечания
- Вводные замечания
- Вводные замечания
- Вводные замечания
- Вводные замечания
- Вводные замечания
- Вводные замечания
- Вводные замечания