ПОЛОВОЙ ВОПРОС: С О Ц И А Л Ь Н О Е П Р О И З В О Д С Т В О С Е К С У А Л Ь Н О С Т И

Сексуальность – важная сфера человеческой жизни, а значит, важная часть общественного устройства. Гендерный порядок невозможно понять, если не выяснить, как организована в том или ином обществе сексуальная жизнь, что считается правильным и приемлемым в этой сфере, а что осуждается или даже преследуется по закону. Сексуальные стандарты не универсальны: в разных этнических сообществах, для разных возрастов, гендерных групп они различаются. Во многих обществах до сих пор воспроизводится типичный для патриархата двойной стандарт в отношении сексуального поведения мужчин и женщин: то, что раз решается мужчинам, недопустимо для женщин. Так, например, общество с большей снисходительностью относится к внебрачным сексуальным связям мужчин и оправдывает такую толерантность представлениями об особых биологически заданных сексуальных потребностях мужчин по сравнению с женщинами. В традиционных обществах добрачная девственность женщин жестко контролируется, в то время как добрачная и внебрачная сексуальная жизнь мужчин организуется посредством института проституции. Так, например, в сельских районах Армении до сих пор следуют обычаю «красного яблока», а в ряде областей Киргизии все большим спросом пользуется операция по восстановлению девственной плевы. Из этих примеров видно, как общество может вмешиваться в интим ную жизнь человека.

В традиционных обществах под влиянием религии не поощряется использование противозачаточных средств.

Христианская религия не рассматривает сексуальное поведение в категориях удовольствия. Это неизбежный грех, совершение которого необходимо для деторождения. Традиционные религии считают единственно правильной гетеросексуальную организацию интимной жизни.

Сексуальную жизнь в современном обществе все заметнее регулирует так называемое экспертное знание, то есть научные представления. Инструкции по правильной сексуальности дают биология, психология и медицина. Хотя в повседневном языке для описания интимных отношений очень часто используется лексика, вульгаризирующая сексуальность, в публичных рассуждениях о сексе применяются медицинские термины. Современная медицина рассматривает сексуальную жизнь не только в категориях здоровья (что чрезвычайно важно в условиях массового распространения ВИЧ и СПИДа), но и в категориях удовольствия, когда отсутствие сексуального наслаждения рассматривается как нарушение нормальной интимной жизни и подлежит обследованию и лечению. Именно медики обнаруживают различия в техниках достижения ор газмического удовольствия у мужчин и женщин, разрабатывая теорию клиторального оргазма, предлагая варьировать положение партнеров в процессе сексуального взаимодействия. Медицина предлагает самые разнообразные услуги: от повышения потенции до хирургических операций, способствующих сексуальной привлекательности.

В современном обществе сексуальная жизнь становится относительно автономной от репродукции и брака, перестает быть на прямую связанной с продолжением рода и понимается как сфера контролируемого удовольствия и взаимной ответственности партнеров. Сексуальное поведение рационализируется: люди сознательно регулируют свою сексуальность, принимая решения по поводу связей, в которые они вступают, ориентациина репродукцию, степени риска и прочее.

Государство контролирует и регулирует сексуальное и репродуктивное поведение людей идеологически и юридически. Экономика общества также влияет на сексуальную жизнь. Так, миграции в условиях современных экономических кризисов приводят к возникновению параллельных сексуальных союзов. Спрос на сексуальные услуги во всех обществах приводит к развитию проституции. Качество рынка контрацеп тивов определяет возможности контроля репродуктивного здоровья.

Сегодня представления о сексуальности активно формируются массовой культурой и СМИ: создаются образы сексуализирован ной и эротизированной женственности, а мужчина часто изображается как мачо, чья идентичность связана с сексуальной потенцией.

Сексуальность включает широкий спектр социальных явлений. Ее сфера охватывает не только то, что в обыденном языке называется сексом, но и первые романтические влюбленности, индивидуальные эротические фантазии, общественные нормы, сексуальное здоровье, порнографию, потенцию, фригидность, беременность и контрацепцию, продажу сексуальных услуг, представления об инцесте и насилии. З.Фрейд и М.Фуко отводили сексуальности одно из центральных мест в социальной структуре, понимая, что сексуальность человека имеет не только биологическое происхождение, но и социальное содержание.