<<
>>

«домоСТрой» КаК иСТоЧниК ПраВил Семейной ЖиЗни

С начала 1990-х годов «Домострой» (мало кем прочитанный в оригинале, а известный в основном по извлечениям, обильно публиковавшимся в церковной периодике и в книгах «советов священников» разных церковных издательств) интерпретировался как документ, закрепляющий абсолютную власть мужчины (отца) над женщиной и детьми в повседневной семейной жизни, а «священника-старца» рассматривающий в качестве стратегического руководителя семейного корабля.

Обращаясь к этому историческому тексту, следует, прежде всего, иметь в виду, что «Домострой» был рассчитан на малочисленную и специфическую социальную группу средневекового общества — владельцев крупной собственности.

Соответственно роль женщины (точнее, жены хозяина) в нем описывалась, исходя из требований, актуальных для этой группы. Жене предписывалось во всем быть помощницей мужу, то есть вести большое хозяйство и контролировать исполнение всеми служащими своих обязанностей, а поставщиками — обязательств. Фактически ей отводилась роль управляющей усадьбой. Это, конечно, с одной стороны, исключало ее работу вне пределов «семейного гнезда» и, разумеется, было примером неравенства с мужчинами близкого ей социального статуса, с другой стороны, в «Домострое» ничего не говорится о социальных правах и обязанностях крестьянок, которые среди женщин того времени составляли подавляющее большинство и работали наравне с мужчинами. Таким образом, нынешние апелляции фундаменталистски настроенных священников и мирян к «Домострою» несостоятельны даже не потому, что идеи, заложенные в нем, принципиально устарели (жены нынешних владельцев крупной частной собственности также часто бросают работу ради контроля за имуществом и прислугой), а потому, что были рассчитаны не на «народные массы».

Нелишне также помнить еще один момент — в рамках этой модели физические и моральные наказания за ослушание возводились в принцип: глава семьи получал право на подзатыльники и порку как средство ежедневного воспитания. Женщина в этой модели должна беспрекословно слушаться мужа и всячески демонстрировать ему «смирение». Желающих жить по подобным стандартам в настоящее время пока находится не много, в чем с сожалением признаются и сторонники данной модели.

<< | >>
Источник: Коллектив авторов. Гендер для «чайников»-2. 2009

Еще по теме «домоСТрой» КаК иСТоЧниК ПраВил Семейной ЖиЗни:

  1. Гендерные роли и гендерные отношения
  2. Детство как историческая категория
  3. оТцоВСТВо, или ЗаЧем нуЖнЫ оТцЫ В Семье? Краткая история отцовства
  4. «домоСТрой» КаК иСТоЧниК ПраВил Семейной ЖиЗни