Ценностные измерения многомерного мира студентов высшей школы
Ценностно-смысловые измерения достаточно полно раскрываются в теории психологических систем и достаточно объективно фиксируют динамику актуального сектора образа мира. В реальной деятельности все «внешнее», которое определяется как «воздействие внешнего мира» или «воздействие объективной действительности», проникает к человеку, опредмечивается для него не прямо, а через «вписывание в образ мира» (А.Н. Леонтьев). Ничего из внешнего не может повлиять на трансформацию деятельности, прежде чем оно ни впишется в образ мира деятеля. Изменения в ценностно-смысловой структуре ситуации позволяют анализировать то, что происходит в актуальном секторе образа мира (здесь и сейчас), считая, что она (ценностно-смысловая структура) выступает «основным источником психологических новообразований» (В.Е.
Клочко, А.Г. Асмолов, Б.С. Братусь, Б.В. Зейгарник, В.А. Петровский, Е.В. Субботский, А.У. Хараш, Л.С. Цветкова).Ценности можно определять как некие идеальные цели, задающие точку отсчёта при оценивании тех или иных событий; как наиболее общие смысловые образования, придающие личности определенную целостность; как наиболее устойчивые мотивационные образования, соотносимые с жизнедеятельностью в целом и обладающие высокой степе нью стабильности (Е.П. Белинская, О.А. Тихомандритская). Не случай но способ конструирования человеком собственной жизни, в соответствие с присущей ему областью ценностей, смыслов и целей, определяют как жизненную стратегию, как один из основных регуляторов социального поведения. Именно ценности организуют целостность жизнедея тельности, определяют способ бытия человека, выступая важнейшим критерием зрелости и психологического благополучия.
Целью нашего исследования явилась попытка определения основных характеристик профессионального образа мира, отражающих содержание личностно-профессионального становления. На данном этапе исследования цель конкретизировалась следующими задачами:
1. Определить степень выраженности ценностей (их качественные и количественные характеристики) студентов высшей школы.
2. Выявить основные противоречия в структуре ценностей студентов (динамические мотивационные противоречия).
3. Показать специфические особенности структуры ценностей в полоролевом контексте.
Предметом нашего исследования стала система ценностей и отношений студентов. В качестве выборки исследования выступили студен ты Томских вузов различных профилей обучения и различных образовательных сред в возрасте от 20 до 22 лет. Всего в исследовании приня ли участие 561студент высшей школы, из них 325 женщин и 236 мужчин.
Методический инструментарий определения ценностного содержания многомерного мира студентов представлен методикой (ценностный опросник) С. Шварца. Эта методика не только имеет научное значение для исследования, но и способствует прояснению и осознанию челове ком целей, ценностей и смысла своей жизни.
Использование сопровож дающего опросник метода беседы позволяет уловить многомерное ин дивидуальное пространство отношений: отношений человека со своим внутренним миром, отношений между ним и обществом, какими они представлены ему в данный момент времени. Ориентация в этом про странстве задается психологическими ценностями. Различия системы ценностей свидетельствует о том, что индивидуальные представления о личностно-профессиональном становлении проявляются в организации жизненной среды. Позиция человека в жизненной среде определяется его представлениями о том, какими из ценностей определенного круга он располагает. Позиция есть то, что существует «здесь и сейчас», по этому такие позиции многообразны, изменчивы и зависят от текущих потребностей. Если человеку удается найти динамическую связь своего домена (ценностных представлений) и ориентации («сориентировать позицию в ценностном пространстве»), то эту связь можно назвать смыслом его позиции. В соответствии с конфигурацией этих ценностей студенты движутся в своем жизненном пространстве, выбирая опреде ленные траектории движения под влиянием притягивающих полюсов разной природы. Нами использовался и сравнительный анализ ценно стей у мужчин и женщин, причем в данной работе, в соответствии с це лью, мы сравниваем не индивидуальные пространства, хотя это было бы вполне возможно, а пространства, построенные для определенной вы борки, заданной характеристическими признаками студентов, обучаю щихся в высшей школе.На рис. 1 приведены данные о значимости тех или иных ценностей студентов высшей школы. Приведенные данные весьма показательны и отражают особенности профессионального образа мира.
Рис. 1.
Ценностные измерения многомерного мира студентов
В целом, в качестве основных жизненных ценностей, имеющих максимальное значение выделены: самоопределение (4,7 – общее значе ние по выбоке; 4,7 – выраженность ценности у студентов мужского по ла; 4,7 – у женщин), стимуляция (4,4 – общее значение по выбоке; 4,6 – выраженность ценности у студентов мужского пола; 4,4 – у женщин), безопасность (4,5 – общее значение по выбоке; 4,3 – выраженность ценности у студентов мужского пола; 4,6 – у женщин), зрелость (4,6 – общее значение по выбоке; 4,3 – выраженность ценности у студентов мужского пола; 4,7 – у женщин).
Можно констатировать на уровне качественного анализа различия в предпочтениях ценностей между мужчинами и женщинами.
Так, мужчины более высоко выделяют ценности наслаждения (4,1 – значение ценности у мужчин, 3,8 – женщин), достижения (4,8 и 4,2 соответственно) и социальной власти (4,2 у мужчин против 3,4 у женщин) нежели женщины. Тогда как в женской выборке более высокий вес зрелости (4,3 – у мужчин и 4,7 – у женщин) и духовности (3,5 и 3,8 соответственно).При этом показательно, что максимальные баллы из семи возмож ных получили ценности: наслаждение (6,5), выражающееся в ценности наслаждения жизнью в любых ее проявлениях, в том числе, досугом, едой, сексом и т.д., а также в удовлетворении собственных желаний; достижение (6,2), связанное с социальным признанием, стремлением к уважению, одобрению со стороны других людей, с обладанием матери альными благами, деньгами, с достижением поставленных целей, често любием, эффективностью, квалифицированностью, компетентностью; самоопределение (6,2), характеризующееся свободой мыслей и дейст вий, творчеством, уникальностью, возможностью ставить самостоя тельные задачи, уверенностью в себе, склонностью к исследованиям.
Минимальные значения получили следующие ценности: наслаждение (1,0); социальная власть (1,0), выражающаяся в стремлении руководить и распоряжаться, управлять другими, влиять на людей и события, заботиться о своей репутации; ограниченный конформизм (0,5), пред полагающий учтивость, хорошие манеры, самоограничение, сопротив ление соблазнам, исполнительность и обязательность; поддержка тра диций (1,0), проявляющаяся в уважении традиций, поддержке общест венного порядка, почитании родителей и старших, придерживании ре лигиозных верований и убеждений; социальная культура (0,4), связан ная с взаимностью в отношениях, единением с природой, принятием своей участи в жизни, с избеганием крайних чувств и поступков, с скромностью, непритязательностью, нацеленностью на сохранение ок-ружающей среды.
В качестве основной жизненной ценности 45,6 % студентов отметили «безопасность». Выраженность данной ценности имеет высокие значения как у мужчин, так и у женщин (вес показателя – 5,8 в обоих случаях).
Мы объясняем данный факт двумя, впрочем, взаимозависимыми обстоятельствами:1. Нестабильность общества во всех ее сферах, образ России, списанный с современных развитых стран, явные признаки духовного вырождения и массового невежества, сложность прогнозирования хоть сколь-нибудь отдаленной перспективы, сложность обитания в контексте функционально-ролевой характеристики как существа, спо собного или неспособного создавать капитал или присваивать при быль.
2. Невозможность развернуться в многогранном творческом процессе, творить свободно, ответственно, понимая отдаленные последствия, осуществляя постоянное совершенствование всегда незавершенного, реализуя потенциал «целостности».
Данные выводы мы делаем как на основании бесед со студентами, так и предпочтении ценности самореализации, которая по степени мак симальной выраженности представлена на втором месте. Максимальное значения выделения самореализации представлено у 43,5 % испытуемых. В данных пределах выделена зрелость как основная ценность со временных студентов (41,3 %). Данный фактологический материал пре доставляет возможность уловить тенденции студенчества, связанные со стремлением к новому по характеру ценностей сознанию, к активности, конструктивности мышления, образование ими ценится как средство развития и успешной карьеры, а не как самоценность. Для таких студен тов характерно стремление к новым условиям, выполнению определен ной конструктивной роли в обществе. Ценность достижения представ лена у 21,7 % испытуемых. Успешная карьера и связанное с этим благо состояние – естественный, ожидаемый, но не единственный мотив со циальной активности, характерный для этой группы.
Следует отметить, что среди выделенных ценностей максимальных значений не получили ценности: ограниченный конформизм (0 %), поддержка традиций (0 %) и духовность (0 %). Мы объясняем данный факт тем, что современная образовательная среда (сознательно ограничиваем себя заявленной в нашем исследовании проблемой образования) прак тически не предполагает целостность самого образования, призванного стать основой личностного мировоззрения как уникального взгляда на мир и собственное место в нем, сознательно определять свою жизненную позицию.
Сегодня явственно обозначилось усиление процессов от чуждения от человека, складывание образа «человека без свойств», «од номерного», «частичного» (Г. Маркузе, Т. Адорно, М. Хоркхаймер).Взращенный в коммерческих условиях специалист мало подвержен конформизму, поддержанию традиций, поскольку таковы актуальные границы, диктуемые рынком. Студенты в беседе отмечают, что самореализация и креативность необходимы для резкого увеличения своего дохода и стабильного повышения материального благосостояния. Они считают необходимым иметь свободы, развивать творческие качества, которые и будут сконцентрированы преимущественно в экономической сфере.
Такие группы ценностей, как социальная власть (8,7 %), социальность (6,5 %), социальная культура (2,2 %), характерны для незначительного количества испытуемых.
В целом современное студенчество (выборка Томских вузов) стремится к изменению ценностного сознания, представленного низким уровнем приспособленности, однако, усваивая новые нормы, они готовы следовать им на уровне публичного социального поведения, не воспринимая их внутренне. В профессиональном плане молодежь предпо читает негосударственный сектор экономики, стабильно высокий заработок, образование рассматривается как необходимая составляющая будущих возможностей, но связанных в большей степени не с системами профессиональных знаний, а возможностями высшего образования как самоценности, как средства получения больших доходов и успешной карьеры (Н.Ф. Наумова, В. Воронков, Э. Фомин, Л.Г. Ионин). Их активная стратегия направлена на рациональное использование новых возможностей как самоцели. Ценностно-рациональное осмысление окружающего – одна из базовых характеристик их профессионального образа мира. К труду относятся как к цели, но не как к средству, при этом ориентированы на развитие способностей и творческое отношение к труду.
Анализ фактологических данных позволяет выделить проблемы, которые будут стоять перед высшей профессиональной школой в реали зации инновационных стратегий, предполагающих такие условия личностно-профессионального становления, при которых доминирует мотив общественного признания, творчества, самосозидания, человеческого достоинства и уважения. Именно в таких условиях личностно-профессиональный потенциал можно рассматривать как поступательное прогрессивное движение на пути к «акме».
Разработка психолого-акмеологических программ, ориентированных на поддержку активных, опережающих стратегий поведения, организация системы акмеологического консультирования, способствующей формированию целостной системы жизненного ориентирования, осоз нанию и идентификации жизненных смыслов, ценностей и задач в различных сферах деятельности, являются способом усиления потенциала студентов, способствуют их эффективной самореализации. Это и определяет позицию, реализуемую в рамках данного исследования, – выход в новое методологическое обоснование современного образовательного процесса как психолого-акмеологического.
В мотивационных моделях жизненного пространства, построенных нами на основе полученных данных с использованием основных предположений теории С. Шварца и В. Билски о способах разделения ценностей на группы, которые названы мотивационными типами, очевидны предпочтения индивидуальных ценностей. В каждом из трех «чисто социальных» мотивационных типов (C) – конформизме, традициях и со циальности (выраженность по общей выборке – 10,0, у мужчин – 9,9, у женщин – 10,0) – определены конкретные совокупности ценностей, агрегирующие структуры отношений. В четырех смешанных мотивационных типах (I,C) – безопасности, зрелости, социальной культуре и ду ховности (выраженность по общей выборке – 15,5, у мужчин – 14,8, у женщин – 15,7) – характеризуется в основном личность через отношения ее индивидуальности с обществом. Наконец, индивидуальные мотивационные типы (I) – наслаждение, достижения, социальная власть, самоопределение и стимуляция (выраженность по общей выборке – 17,0, у мужчин – 18,3, у женщин – 16,7) – устанавливают те ценности, которые в наибольшей степени порождаются индивидуальностью и часто вступают в противоречия с социальными и смешанными (рис. 2).
Рис. 2.
Мотивационные типы (группы ценностей)
В нашем исследовании наиболее широко представлена ориентация студентов на развитие собственной индивидуальности, самореализацию, стремление к успеху, высокому социальному статусу, богатству, получению от жизни максимума удовольствий. Полученные данные согласуются с представлениями В.И. Слободчикова (в рамках развития теории субъективности) и В.Е. Клочко (теория психологических систем) о том, что данный возраст относится к фазе индивидуализации, в рамках которой человеку свойственно обособляться от оценок окружающих, становиться ответственным за свое поведение и собственную личность.
Результаты исследований показывают, что именно ценности вы ступают побудительным свойством, и именно они определяют направ ление личностно-профессионального становления на пути к «акме».
Именно их специфика определяет способность подняться до самого высокого уровня осознанности в этом поступательном прогрессивном ста новлении. В качестве продукта ценности входят в образ мира студента, определяя новые возможности, и выступают как источник новой деятельности, как ее мотив. Наши данные согласуются с исследованием профессионального образа мира О.М. Краснорядцевой, доказавшей, что, благодаря ценностям, человек оказывается способным сообразоваться с самим собой и с другими людьми. Став профессионалом, он делает свою деятельность творческой в том случае, если сменит природосооб разное мышление на человекообразное, т.е. сообразованное с истинной природой человека как сверхнормативного явления.
Рассматривая профессиональный образ мира, мы исходим из того, что изменить мышление, перевести его с одной парадигмы на другую нельзя, не изменив ценностно-смысловую структуру действительности, в которой человек живет и действует. Образование сегодня действи тельно подошло к этапу смены парадигм, и это с очевидностью востре бует обращение к взгляду на человека как явления сверхнормативной природы. У 43 % современных студентов наметился сдвиг в сторону ценностей акмеориентированной парадигмы, и это находит свое отра жение в изменении профессионального образа мира. Ценностные измерения многомерного мира студентов характеризуют те направления личностно-профессионального становления, которые оказываются наиболее значимыми в выборе жизненных сред, в которых могут быть реализованы представления студентов о наивысших достижениях своего личностно-профессионального становления.
Следует оговорить, что результаты математической статистики по казали статистически значимые различия в ценностных измерениях многомерного мира студентов между мужской и женской выборками (табл. 2). Так, на уровне статистической значимости мужчины в боль шей мере нацелены на достижения (средние значения показателей 4,82 у мужчин и 4,22 – у женщин при р<0,012) и социальную власть (средние значения у мужчин и женщин 4,16 и 3,35 соответственно при р<0,05). Для женской выборки более отчетливо просматривается ценность безо пасности (средние значения 4,33 у мужчин и 4,62 у женщин при р<0,01). Мы объясняем это тем, что выделенные ценности имеют гендерную идентификацию, и это позволяет констатировать тот факт, что традици онные национальные приоритеты личностно-профессионального ста новления сохраняют свои позиции, когда мужчины стремятся управ лять, влиять, достигать успеха и социального признания, тогда как женщины более склонны к социальной стабильности и заботе о других. Полученные данные позволяют сделать вывод о том, что современная образовательная среда высшей школы мало способствует становлению человеческой универсальности.
Таблица 2
Результаты дисперсионного анализа различий ценностных измерений студетов мужского и женского пола
В целом, очевидна неоднородность в выраженности групп ценно стей. Это свидетельствует о том, что личностно-профессиональное ста новление протекает с неизбежными противоречиями. Для нашей выборки допускается совместимость интересов, т.е. если испытуемый одинаково (высоко или низко) оценивает две жизненные сферы, то может возникнуть противоречие по несовместимости интересов в случае конфликта индивидуального с коллективным. Мы рассматриваем набор выделенных в выборке факторов как систему координат в ценностном пространстве. Эта система ориентирует ценностное пространство и некоторым образом влияет на индивидуальные ценностные пространства.
Для проверки данного предположения нами изучена структура взаимодействия показателей ценностей студентов. С целью выявления оппонентных и согласованных связей был проведен корреляционный анализ. Обработка экспериментального материала проводилась на ПЭВМ с помощью пакета прикладных программ STATGRAFICS. В связи с тем, что данный пакет позволяет осуществлять корреляционный анализ 15 признаков, нами исследовались корреляционные связи среди всех показателей (ранговая корреляция Спирмена).
В ходе корреляционного анализа выявлены прямые и отрицательные связи-зависимости между ценностями. Ценность наслаждение коррелирует с ценностью достижения (при р<0,02) в тех случаях, когда у респондентов выражена карьерно-рыночная ориентация, представляю щая собой стремление к достижению личного успеха и превосходства над другими при удовлетворении собственных желаний и стремлении к неограниченному потреблению. Данная пара не является оппонентной, ценности вполне согласованы. Статистически значимая связь между ценностями наслаждения и стимуляции (при р<0,002) также не является оппонентной, она показывает, что респонденты получают наслаждения от разнообразной, наполненной острыми ощущениями, приключениями и риском жизни.
Пара ценностей достижения и социальная жизнь также не является противоречивой (при р<0,03), показывая авторитарную направленность, когда стремление управлять людьми, воздействовать на них «гарантирует» чувство собственной успешности. Ценности достижения и само определения (при р<0,004) в своей зависимости, скорее всего, могут представлять продуктивную направленность студентов в личностно-профессиональном становлении, когда творческая самореализация через увлеченность собственным делом приходит в соответствие с запросами общества, предполагающими стремление к успеху.
Пара ценностей достижения–стимуляция (при р<0,009) представля ет обусловленность стремления к успеху средствами разнообразия жизненных условий. Социальная власть имеет отрицательную корреляционную зависимость (при р<0,04) с социальностью, при которой стрем ление управлять людьми и воздействовать на них не может безкон фликтно сочетаться с приоритетами равных возможностей для всех, социальной справедливостью, честностью, служением на благо других людей. Таким образом, данная пара также не может рассматриваться как оппонентная.
Вполне понятна и связь самоопределения с стимуляцией (при р<0,0002), поскольку характеризует продуктивную направленность личностно-профессионального становления, связывая творчество, ши роту взглядов и возможностей с насыщенностью жизни. При этом само определение имеет положительную связь с духовностью (при р<0,002), где самоопределение предполагает зрелое понимание жизни, связанное с чувством собственного достоинства, высокой степенью толерантности и пониманием собственного предназначения в жизни.
Ограниченный конформизм имеет положительные корреляционные связи с поддержанием традиций (при р<0,01) и с социальной культурой (при р<0,03), что определяет систему ценностей, включающую в себя благочестие, традиции, смирение, послушание, высокую самодисцип лину, характеризующую скорее традиционно-рециптивный путь личностно-профессионального становления. Поддержка традиций имеет по ложительную связь с безопасностью (при р<0,0008), которая в свою очередь имеет значимые связи с социальностью (при р<0,04), что свидетельствует о группировке ценностей по адаптивному типу, которые характеризуют личностно-профессиональное становление с учетом устоявшихся традиций, социального порядка, принятия жизни такой, какая она есть, теряя ощущение безопасности в ситуациях непредсказуемости и перемен.
Среди неоппонентных связей необходимо выделить социальность – зрелость (при р<0,02), социальность – духовность (при р<0,04) и зре лость – духовность (при р<0,008), позволяющих выявить достаточно высокий содержательный уровень системы ценностей, характеризую щий личностно-профессиональное становление как гармоничное, где приоритетными ценностями являются творчество, ответственность, жизнерадостность, широта взглядов, компетентность, успех.
С нашей точки зрения, многомерный мир, характеризуемый именно таким сочетанием ценностей, определяет суверенную личность, ко торая сама несет ответственность за качество и порядок собственного мира, способную самостоятельно, без посредников выходить к культуре и «… вычерпывать из культуры основания для сохранения и развития своего многомерного мира, т.е. самой себя» (В.Е. Клочко, Э.В. Галажинский). Именно такая личность способна к прогрессивному поступательному личностно-профессиональному становлению на пути к «акме».
Корреляционные зависимости показывают, что наибольшее количество связей имеет ценность самоопределения (4 связи – с стимуляци ей, социальностью, зрелостью, духовностью). При этом, три связи – не оппонентные и представлены у 45,7 % испытуемых, для которых харак терно продуктивное личностно-профессиональное становление, а само определение – зрелость (при р<0,02) рассматривается как оппонентная, поскольку ценности свободы, творчества, самоопределения могут нахо диться в конфликтных отношениях с внутренней гармонией и определением своего места в мире. Данное противоречие выявлено у 17,7 % испытуемых.
По три связи-зависимости имеют ценности:
? достижение (с социальной властью, стимуляцией, самоопределением). Эта связь представленна у 50 % испытуемых и характеризует карьерно-рыночные особенности личностно-профессионального становления. Данные связи-зависимости являются неоппонентными;
? стимуляция – с ограниченным конформизмом и социальностью, которые имеют оппонентные отношения. Связь стимуляции и духовности отражает отсутствие противоречий выбранных ценностей. Такая противоречивая картина многомерного мира студентов представлена у 8,7 % испытуемых;
? социальность – с безопасностью, зрелостью, духовностью. Связи непротиворечивые, представлены у 17,4 % испытуемых и характеризуют в целом гармоничное направление личностно-профессионального становления.
Наслаждение имеет две неоппонентные связи (с достижением и стимуляцией) и характеризует 47,9 % выборки. При этом личностно-профессиональное становление имеет авторитарную направленность, когда основные стратегии определяются стремлением управлять, достичь влиятельности и богатства, получить максимальное наслаждение в жизни.
Необходимо отметить, что неопределенность, неоформленность (или сокрытие) системы ценностей (средний уровень всех ценностей по всем показателям) выявлена у 6,5 % испытуемых.
Выявленные корреляционные связи стимуляции и ограниченного конформизма (при р<0,03) позволяют рассматривать эту пару как оппонентную, связанную с внутренним противоречием, конфликтностью в системе ценностей. Сочетание стимуляции и социальности представля ют собой оппонентные связи (при р<0,009), поскольку острота и насыщенность проявляется при страхе перед реальностью, возможностями социальных изменений.
В целом, картина ценностных противоречий представлена на рис. 3.
Рис. 3.
Выраженность мотивационных противоречий в выборе ценностей
Наибольший процент противоречий имеют студенты (22,2 % от выборки), одинаково высоко отмечающие как стимуляцию, так и зрелость. 17,7 % студентов считают одинаково значимыми ценности самоопределения и зрелости. Достаточно выражены противоречия между достижением и социальностью (у 15,5 % испытуемых), достижением и духовностью (15,5 %), достижением и поддержанием традиций (11,1 %).
Структура ценностей студентов несет динамические мотивационные противоречия в выборе ценностей наслаждения и поддержания традиций (у 8,8 %), социальной власти и духовности (8,8 %). Наименьшее количество противоречивых выборов ценностей выявлено между безо пасностью и ограниченным конформизмом (4,4 %), самоопределением и ограниченным конформизмом (2,2 %), и в данной выборке отсутствуют рассогласования между ценностями стимуляции и ограниченного кон формизма.
Проблема регуляции выборов ценностей, определяющих много мерный мир студентов, характерна для 64,4 % испытуемых, при этом двойные конфликты выявлены у 22,2 % респондентов, и более трех мотивационных противоречий продемонстрировали 13,2 % испытуемых. Наличие данных противоречий рассматривается нами, с одной стороны, как случаи конфликтов индивидуального с коллективным, что соответ ствует возрастным особенностям, а с другой стороны, как образова тельные «мишени», требующие особых психолого-акмеологических форм работы со студентами, способных разрешить возникшие противоречия, расширить возможности своего многомерного мира, снять препятствия прогрессивного поступательного личностно- профессионального становления на пути к «акме».
Студенты имеют проблемы регуляции выборов в жизнедеятельности, когда:
? их стремление к достижениям приводит к подавлению социальности (не учитывают интересы других), к нарушению их собственной безопасности или к безответственности, к нарушению духовности (внутренней гармонии, единения с природой и т.д.);
? самоопределение (свобода, выбор собственных целей и т.д.) противоречит конформизму (вежливость, подчинение другим и т.д.) и традициям (например, уважению мнения взрослых);
? конформизм противоречит зрелости (например, нарушает самоуважение).
Учитывая тот факт, что ценностные измерения многомерного мира студентов изучаются нами не только в реальной жизнедеятельности, но и для понимания инновационных составляющих высшего образования в условиях модернизации, достаточно сложно иметь дело с системами многомерных данных, характеризующихся большим числом параметров и сложными взаимосвязями между ними. Для разрешения противоречия между стремлением к возможно большей полноте описания многомер ного мира студента в его ценностных измерениях и необходимостью придать информации достаточно компактную форму, позволяющую использовать полученные эмпирические данные в образовательных прак тиках, мы использовали факторный анализ. На основе полученных ко эффициентов корреляции возможно выявить новые латентные переменные, которые являются линейными комбинациями прежних и передают большую часть информации, заключенную в первоначальных данных.
Таким образом, с помощью факторного анализа мы решаем две задачи:
1. сжимаем исходный массив эмпирических данных, выражая их в терминах относительно небольшого числа переменных (факторов);
2. вскрываем функциональные зависимости между исходными признаками, описывая сходство и различие между ними в терминах выде ленных факторов.
Значения весов факторов представлены в табл. 3. Значительные веса факторов выделены жирным шрифтом.
Значения факторных весов ценностных измерений
Таблица 3
В результате факторного анализа выделено три новых обобщенных показателя, с помощью которых можно охарактеризовать ценностные измерения многомерного мира студентов высшей школы.
Фактор 1, который условно можно назвать «традиционно- адаптивным». Он отражает ценности вежливости, самодисциплины, аккуратности, исполнительности, обязательности, уважения традиций, стабильности общества. Наряду с этим высоко ценятся социальная справедливость, предпочтение жить духовными, нежели материальными, интересами, честность, полезность и верность. Студенты выделяют также ценность зрелого понимания жизни, самоуважения, внутренней гармонии и терпимости к различным идеям и убеждениям. Среди ценностей, получивших высокие значения, выделяются также взаимность в отношениях, единение с природой, принятие своей участи в жизни, умеренность, кроткость. Наибольший вес мотивационных доменов по данному фактору представлен у 26,47 % испытуемых.
Фактор 2, условно названный «карьерно-рыночным». Он представлен ценностями удовлетворения желаний, наслаждения жизнью, социального признания, богатства, успешности, честолюбия, авторитета, влияния, заботы о своей репутации. Отношение студентов к ценностям, представленным во втором факторе как наиболее значимым, выражено у 30,43 % от выборки.
Фактор 3 представлен единственным глобальным параметром самоопределения, где в качестве основных представлены ценности свободы, творчества, самостоятельности, независимости, любознательности. Ценности мотивационного домена «самоопределения» характерны для 26,09 % студентов высшей школы.
В особую группу выделились студенты, которые характеризуются неопределенностью выборов ценностей (13,04 %).
Таким образом, выделенные нами факторы также позволяют выявить наличие различных по характеру систем ценностей, характеризующих многомерный мир студентов и определяющих выбор жизненных сред, с которыми они связывают возможности личностно- профессионального становления.
Результаты исследования ценностных измерений многомерного мира студентов позволяют констатировать, что в качестве основных жизненных ценностей, характеризующих данную выборку, выявлены: самоопределение, стимуляция, безопасность и зрелость. Нестабильность социально-политических и общественных отношений порождают сложность прогнозирования отдаленных перспектив, что способствует актуализации мотивационного домена «безопасность».
Для современного студенчества характерно стремление к изменению ценностного сознания, что определяется низким уровнем приспо собленности, однако, усваивая новые нормы, следование им осуществляется скорее на уровне публичного социального поведения. При этом наиболее широко представлена ориентация студентов на развитие собственной индивидуальности, самореализацию, стремление к успеху, высокому социальному статусу, богатству, получению от жизни максимума удовольствий.
Результаты исследований показывают, что именно ценности выступают побудительным свойством, и именно они определяют направление личностно-профессионального становления на пути к «акме».
Мотивационные домены имеют гендерную идентификацию. Результаты математической статистики (дисперсионный анализ) показали статистически значимые различия в ценностных измерениях многомерного мира студентов между мужской и женской выборками: мужчины в большей мере нацелены на достижения и социальную власть, тогда как для женской более отчетливо просматривается ценность безопасности.
В целом, очевидна неоднородность в выраженности групп ценностей. Это свидетельствует о том, что личностно-профессиональное становление протекает с неизбежными противоречиями.
Корреляционные зависимости показывают, что наибольшее количество связей имеют ценности: самоопределение, достижение, стимуляция и социальность.
Содержательно, студенты имеют проблемы регуляции выборов в жизнедеятельности, когда их стремление к достижениям приводит к по давлению социальности, к нарушению их собственной безопасности, к нарушению духовности, самоопределение противоречит конформизму и традициям, а конформизм противоречит зрелости.
Результаты факторного анализа позволили выделить три новых обобщенных показателя: «традиционно-адаптивный» выбор ценностей; «карьерно-рыночный» и самоопределение. Наряду с этим выделена группа студентов с неопределенностью, неоформленностью (или сокрытием) системы ценностей.
Еще по теме Ценностные измерения многомерного мира студентов высшей школы:
- Основное содержание работы
- Акмеологические аспекты формирования культуры здоровья
- Роль информации в формировании культуры человека и общества
- Теоретическая значимость исследования
- ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
- Основные выводы диссертационного исследования
- Требования к обязательному минимуму содержания учебных программ и компетенциям по дисциплинам
- Ценностные измерения многомерного мира студентов высшей школы
- Общесистемные свойства, определяющие профессиональный образ мира студентов
- Общие психолого-акмеологические закономерности личностно-профессионального становления в условиях высшего профессионального образования
- Характеристика образовательных сред в контексте акмеопарадигмы