Требовать свое

Недавно, разговаривая с одной женщиной, я посоветовал ей набраться смелости и добиться того, чего она жаждала многие годы и что наконец появилось в поле ее зрения. Я говорил ей, что ее желание уже почти ис­полнилось — Закон Притяжения привлек к ней желаемое.

Но это так, присказка. Я хочу обратить ваше внимание на следующее: ничто для ВАС не может быть слишком хорошо — неважно, насколько значительным кажется вам объект вашего Желания и насколько недостойными этого объекта кажетесь себе вы. Вы достой­ны самого лучшего — таково ваше неотъем­лемое право. Поэтому не бойтесь просить, требовать и брать. Все лучшее в мире отнюдь не удел избранных. Но достигают своих целей лишь те, кому хватает мудрости осознать свои права и смелости взять желаемое. Сколько всего великолепного недоступно для вас лишь по той причине, что вам не хватает решимо­сти потребовать желаемое и завладеть им!

«Смелость города берет» — говорит старая пословица. Это верно для любых чело­веческих устремлений. Если вы повторяете, что чего-то недостойны, что нечто слишком хорошо для вас, Закон Притяжения поймает вас на слове. Такова Его характерная особен­ность — Он принимает сказанное вами все­рьез. Поэтому думайте, что вы Ему говорите. Скажите Ему, что достойны самого лучшего и что нет ничего, что было бы для вас слиш­ком хорошо. Знайте, Закон отреагирует так: «Да, он знает свои права, Я дам ему полную чашу». Но если вы скажете: «О, это для меня слишком!» — Закон Притяжения, возможно, ответит: «Конечно, ему лучше знать, и не Мне с ним спорить».

Как что-либо может быть для вас слишком хорошо? Вы хоть раз задумывались, кто вы такой? Вы — проявление Единого, и у вас есть полное право на все сущее. Или, если вам угодно, можно сказать иначе: вы — дитя Бесконечности и наследуете ее. На что бы вы ни претендовали — на силу или на слабость, вы это получите, ведь и то и другое принад­лежит вам. И чем более серьезны ваши тре­бования — чем больше вы уверены в себе и чем большую Силу Воли задействуете при достижении своей цели, тем вернее получите желаемое.

Для того чтобы привлечь к себе желаемое, необходимы Сильное Желание, Уверенность в себе и Смелость в поступках. Но чтобы вы могли задействовать эти силы, вам нужно пробудиться и осознать: вы просите то, что ваше по праву, а не нечто такое, на что у вас нет прав претендовать. Пока в вашем созна­нии есть хоть малейшая искорка сомнения в том, что вы имеете право на желаемое, вы будете сами препятствовать исполнению Закона Притяжения.

Упорно считая желаемое принадлежащим другому, а не вам, вы ставите себя на место жадного или завистливого человека, или даже на место вора, который хочет что-то украсть. В этом случае ваше подсознание будет ис­пытывать инстинктивное омерзение от идеи взять чужое и воспротивится этому. Но если вы поймете, что Вселенная принадлежит вам как Божественному Наследнику и что в ней хватит всего и на всех, препятствия исчезнут, барьеры упадут и Закон Притяжения про­должит свою работу.

Нет, слабые и вялые желания не по мне — в них нет смысла. Как можно удовлетворять­ся ими, если человек унаследовал Вселенную и имеет право на все, что необходимо ему для роста, счастья и удовлетворения! Я не имею в виду, что, осознав свою силу, человек должен стать грозным деспотом — это абсурд, истинная сила так себя не проявляет. Деспот — самоуверенный слабак, он грозит, чтобы скрыть свою слабость. По-настоящему сильный человек спокоен, самостоятелен и преисполнен сознания своей силы — ему нет нужды ее демонстрировать.

Так что выше голову и смотрите миру прямо в лицо.

Нет ничего, что было бы для вас слишком хорошо, — ни-че-го! Лучшее, что может предложить вам окружающий мир, — лишь мыльный пузырь по сравнению с величай­шими дарами Космоса, ждущими, пока вы до них дорастете. Так что не робейте перед мыльными пузырями этого уровня своего сознания — играйте с ними, пока не надо­ест; ведь они для этого созданы; они предна­значены для наших нужд, а не для того, чтобы смотреть на них с завистью.

Не будьте застенчивы! Не говорите, буд­то нечто для вас слишком хорошо. Тьфу! Это как если бы вы утверждали, что оловянные солдатики и игрушечный барабан слишком дороги, и отказывались их купить. В отли­чие от вас, у детей такой проблемы нет. Они инстинктивно знают собственные права и готовы играть всем, что видят. Именно это состояние сознания мы, Искатели Бо­жественных Приключений, должны в себе культивировать. Если мы не станем как де­ти, нам никогда не войти в Царствие Не­бесное!

Все, что мы видим вокруг, — игрушки детского сада Бога. Возьмите их себе — без ложного стыда потребуйте столько, сколько сможете использовать, и они ваши. Если вы не видите того, что хотите, попросите — же­лаемое вами обязательно отыщется на какой- нибудь полке в кладовке.

Играйте, играйте, играйте в свое удоволь­ствие! Учитесь плести коврики, строить из блоков домики, вышивать по канве. И тре­буйте нужных для ваших игр материалов, не надо стесняться — их вполне хватит на всех.

Однако не забывайте о том, что все, чем вы забавляетесь, — не более чем игрушки: детские кубики, куклы, блоки, коврики и т. д. Они очень-очень полезные — для обу­чения, очень-очень приятные — для игры, очень-очень желанные — для того и другого. Извлекайте же из игрушек максимум удо­вольствия и пользы, но не позволяйте себе привязываться к ним.

Не отказывайтесь от игрушек из-за того, что, дескать, они недостаточно реальны, не будьте скучным духовным педантом, стоящим в стороне от игры. Но и не привязывайтесь к ним — не позволяйте им превратить вас в свою игрушку и поменяться с вами ролями.

Вот в чем разница между Хозяином и рабом обстоятельств. Раб думает: игрушки реальны, а он недостаточно хорош, чтобы обладать ими. У него мало игрушек, потому что он боится попросить дать их ему. Не понимая, что там, откуда игрушки взялись, еще очень много всего, он привязывается к пришедшим к нему безделушкам, боится, что их заберут, и позволяет им себя поработить.

Хозяин знает: он получит все, что по­требует, и время от времени требует то, что ему нужно. Он не боится, что его обманут, и хорошо проводит время за игрой, в про­цессе игры выучивая уроки детского сада. И еще — он не привязывается к игрушкам. Зачем ему это, если взамен сломанной он всегда получит новую? И когда его зовут про­должить обучение, он бросает игрушки на пол и улыбаясь, со светящимися глазами уве­ренно уходит из детской комнаты в Великую Неизвестность. Он не боится, потому что слышит голос Учителя, который ждет его в Великой Следующей Комнате.