Беседа о сознании

Человек обладает одним сознанием, но множеством умственных способностей, каждая из которых может совершать мыс­ленное усилие в двух разных направлениях. Различные способности не разграничены четко, они перетекают друг в друга, как цвета радужного спектра.

Активное усилие любой умственной спо­собности — результат начального импульса, передаваемого в момент совершения усилия. Пассивное усилие любой умственной способности может быть результатом пред­шествующего активного усилия сознания самого человека либо:

а) активного усилия другого человека, выраженного в виде внушения;

б) мысленных вибраций, излучаемых со­знанием другого человека;

в) мысленных импульсов предков, пере­данных по наследству (включая импульсы, передаваемые из поколения в поколение с момента возникновения изначального ви­брирующего импульса, полученного от Пер­вопричины, — эти импульсы постепенно раскрываются и проявляются по достиже­нии человеком определенного уровня раз­вития).

Новорожденное активное усилие ново и свежо, в то время как пассивное усилие явля­ется более давним творением, — по сути, за­частую это результат вибрирующих импуль­сов, зародившихся века назад. Активное уси­лие прокладывает свой собственный путь, отшвыривая в сторону мешающие камни. Пассивное усилие идет проторенной до­рожкой.

Повторяясь в течение долгого времени либо войдя в привычку, мысленный или дви­гательный импульс, причиной появления ко­торого было активное усилие какой-либо способности, может стать полностью авто­матическим. Если импульс появляется в ре­зультате повторяющегося активного усилия, он развивает сильную инерцию, которая и заставляет его двигаться пассивно до тех пор, пока его не остановит или не заставит изме­нить направление другое активное усилие.

Пассивные мысленные или двигательные импульсы можно отключить или отменить активным усилием. Активная функция соз­дает, изменяет или разрушает.

Активная функция создает привычку к мысли или действию и передает ей вибрации, благодаря которым та затем пассивно дви­жется. Активная функция также способна посылать вибрации, нейтрализующие инер­цию привычки к определенной мысли или действию. Кроме того, она может создавать новую привычку к мысли или действию, обладающую сильными вибрациями, превос­ходящими и абсорбирующими предыдущую мысль или действие, и заменять старые при­вычки новыми.

Все мысленные или двигательные импуль­сы, однажды по команде запущенные, про­должают вибрировать пассивно до тех пор, пока последующие импульсы, переданные ак­тивной функцией, не изменят или не отменят их. Если исходный импульс продолжителен, он усиливается, его инерция увеличивается. Как следствие, изменить или отменить его становится сложнее. Этим объясняется то, что называют «силой привычки». Полагаю, те, кто когда-либо боролся с какой-нибудь привычкой, которую приобрел легко, со мной с готовностью согласятся. Этот закон применим к хорошим привычкам так же, как и к плохим. Мораль ясна.

Часто несколько способностей сознания действуют вместе, проявляясь как единое целое. Задача, которую нужно выполнить, может потребовать совместного применения нескольких способностей, часть которых может проявляться через активное усилие, а часть — через пассивное.

В новых условиях, то есть при столкно­вении с новыми проблемами, требуется активное усилие, в то время как знакомые проблемы или задачи можно легко решить с помощью пассивного усилия, не прибегая к помощи его более предприимчивого со­брата.

Живым организмам от природы при­суще инстинктивное стремление к опреде­ленным действиям; организованной группе клеток свойственно искать то, что удовле­творит их потребности как целого орга­низма. Данное свойство иногда называют Влечением. Это — настоящий пассивный мысленный импульс, получивший силу движе­ния от Первопричины; он прошел путь эво­люционного развития, постепенно набирая силу.

В растительной жизни это свойство очень хорошо проявлено: в меньшей сте­пени — у низших видов растений, в боль­шей — у высших. Это то, что в целом на­зывают «жизненной силой» растений, но можно назвать и проявлением примитивного мышления, реализующегося в пассивном усилии. У некоторых высших видов растений появляются размытые признаки независи­мой жизнедеятельности — слабый намек на свободу выбора. Писатели, рассказывающие о жизни растений, приводят множество уди­вительных примеров этого явления, которое, несомненно, есть проявление примитивного активного мышления.

Низшему уровню животного царства присуща очень высокая степень пассивного мышления. Активное мышление также в не­которой степени присутствует у животных; его уровень различен у разных семейств и особей. Низшие животные обладают ин­теллектом, хоть и в меньшей степени, чем человек, и, по сути, волевое мышление, де­монстрируемое умным животным, зачастую находится почти на столь же высоком уров­не, что и мышление низших типов людей или маленького ребенка.

Так же как тело еще не родившегося ре­бенка проходит в своем развитии все физи­ческие стадии эволюции, так и ребенок до и после рождения — вплоть до достижения зрелости — демонстрирует все стадии мен­тального развития.

Человек, высший жизненный вид, к на­стоящему моменту созданный природой (по крайней мере, на этой планете), демонстри­рует высшую форму пассивного мышления, а также гораздо более высокий уровень раз­вития активного мышления, чем у низших животных. И все же эта сила присуща разным человеческим расам в разной степени. Даже люди одной расы явно отличаются по уров­ню активного мышления, причем он никоим образом не зависит от уровня культуры, со­циального положения или полученного че­ловеком образования: Культура Мышления и Развитие Мышления — совершенно иные понятия.

Чтобы увидеть примеры разных стадий развития активного мышления человека, до­статочно оглянуться вокруг.

Среди НИЗШИХ ЖИВОТНЫХ И НИЗШИХ ти­пов людей активное мышление, по большей части, задействовано в грубых, материали­стичных способностях ума; в их высших мыс­ленных способностях задействована лишь инстинктивная, автоматическая пассивная функция.

По мере того как низшие жизненные фор­мы продвигаются по эволюционной лестни­це, они развивают в себе новые способности, до сих пор существовавшие в них в латентной форме. Эти способности всегда проявляются через примитивное пассивное усилие, затем они развиваются в высшие пассивные фор­мы, пока наконец в действие не запускаются активные функции.

Эволюционный процесс продолжается и по сей день, и он всегда направлен на до­стижение высокоразвитого активного мыш­ления. Данный эволюционный процесс вы­зван импульсом-вибрацией, полученным от Первопричины и притягиваемым вверх абсолютом.

Этот закон эволюции все еще действует, и человек начинает развивать новые способ­ности своего сознания, которые, безуслов­но, вначале проявляются в виде пассивного усилия. Некоторые люди уже существенно развили в себе новые способности, и, воз­можно, недалеко то время, когда Человек сможет использовать их активную составля­ющую. Это — тайна, хранимая восточными оккультистами и некоторыми их западными братьями.

Должная практика может помочь сде­лать сознание более послушным воздей­ствию воли. То, что мы по привычке называем «укреплением воли», по сути, является тре­нировкой сознания, обучающей его узнавать и принимать в себя Внутреннюю Силу. Воля и так достаточно сильна, она не нуждается в укреплении, но нужно научить сознание при­нимать ее указания и следовать им.

АБСОЛЮТ притягивает человека вверх, а вибрации Первичного Импульса еще не ослабели. Настала та эра эволюционного развития, когда человек может помочь себе сам. Тот, кто постиг закон, может, развив силы своего сознания, творить чудеса, в то время как человек, повернувшийся спиной к истине, пострадает от своего незнания.

Человек, который хорошо понимает за­коны, управляющие его ментальной жизнью, развивает скрытые в нем силы и разумно ими пользуется. Не презирая пассивное мышле­ние, он и его применяет с пользой, отводя ему задачи, для которого оно наилучшим образом подходит, и способен достичь с его помощью замечательных результатов, усо­вершенствовав его и обучив выполнять по­ручения высшего «Я». Когда же пассивное мышление не справляется с работой, такой человек его регулирует. Знания уберегают его от неразумного вмешательства в работу этих функций и причинения себе этим вреда. Он развивает скрытые способности и силы

и учится проявлять их в активном мышле­нии, равно как и в пассивном. Он знает, что Истинный Человек внутри него — мастер, для которого и активная, и пассивная функ­ция не более чем инструменты. Он отменил Страх и наслаждается Свободой. Он нашел себя. ОН ПОСТИГ СЕКРЕТ БЫТИЯ!